« 1 » [ ( 5 ) الفرقة الرابعة من الكيسانية ] والفرقة الخامسة من الرافضة وهي الرابعة من الكيسانية يزعمون أن « محمد بن الحنفية » انما جعل بجبال رضوى عقوبة لركونه إلى عبد الملك بن مروان وبيعته إياه [ ( 6 ) الفرقة الخامسة من الكيسانية ] والفرقة السادسة من الرافضة وهي الخامسة من الكيسانية يزعمون أن « محمد بن الحنفية » مات وان الامام بعده ابنه « أبو هاشم عبد اللّه بن محمد بن الحنفية » [ ( 7 ) الفرقة السادسة من الكيسانية ] . . . « 2 » [ ( 8 ) الفرقة السابعة من الكيسانية ] والفرقة الثامنة من الرافضة وهي السابعة من الكيسانية يزعمون أن الامام بعد « أبى هاشم عبد اللّه بن محمد بن الحنفية » ابن أخيه « 3 » « الحسن بن محمد بن الحنفية » وان أبا هاشم أوصى إليه ثم أوصى الحسن إلى ابنه « عليّ بن الحسن » وهلك عليّ « 4 » ولم يعقب فهم ينتظرون

--> ( 2 ) . . : في هاشم ح : سقط من هذا الترتيب السابعة وهي السادسة من الكيسانية ( 3 ) ابن أخيه : كذا في الأصول وفي المنهاج 2 : 106 : ان أبا هاشم أوصى إلى أخيه الحسن وان الحسن أوصى إلى ابنه علي بن الحسن وان عليا هلك ولم يعقب ، وفي الملل 112 : وفرقة قالت إن الإمامة بعد موت أبى هاشم لابن أخيه الحسن بن علي بن محمد بن الحنفية وفرقة قالت لا بل إن أبا هاشم أوصى إلى أخيه علي بن محمد وعلى أوصى إلى ابنه الحسن ، وفي كتاب فرق الشيعة للنوبختي : وفرقة منهم قالت مات عبد اللّه بن محمد وأوصى إلى أخيه علي بن محمد . . . فأوصى علي بن محمد إلى ابنه الحسن والحسن إلى ابنه علي بن الحسن . . . وأوصى علي بن الحسن إلى ابنه الحسن بن علي . . . والوصية عندهم في ولد محمد بن الحنفية . . وهم الكيسانية المحض . . . وهذه الفرقة خاصة تسمى المختارية الا انه خرجت منهم فرقة فقطعوا الإمامة بعد ذلك من عقبه وزعموا ان الحسن مات ولم يوص إلى أحد انتهى فليتأمل ( 4 ) علي بن الحسن وهلك على : علي بن الحسن وان عليا هلك منهاج ، على وهلك س ق ح ( 1 ) ( 1 - 3 ) راجع أصول الدين 279